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贈與人透過他人贈與財產，一經查獲將遭補稅送罰

國稅局表示：納稅義務人以現金轉存其親屬名下，如經查明確屬無償贈與，依遺產及贈與稅法第4條規定核課贈與稅。

有甲君於99年1月8日自A銀行帳戶提領80,000,000元，其中60,000,000元分6次存入他人乙君同銀行帳戶，乙君旋於次日提領轉存入甲君之子丙君同銀行帳戶，丙君再於同年月18日併其他存款轉存其B銀行帳戶，並於數日後轉存定期存款。該存款移轉占有時即生所有權移轉效力，且經受贈人提領轉存定期存款，贈與行為已成立。

動產所有權之歸屬，原以占有為要件，此項存款既係以甲君之子丙君名義存入，其物權為存款人所有，在未提領以前，不能指為他人所有，否則權利義務之主體無從確定，物權陷於紊亂。

資料來源：http://tw.myblog.yahoo.com/rola0982585839/article?mid=2027

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理財第一堂課，學習拋棄繼承
即使你很會理財、日進斗金，但如不懂拋棄繼承法律，仍極可能繼承債務，一夕之間將辛苦攢來的錢、累積的財富化為烏有，甚至欠下一屁股債。在法律修法尚未齊備時，這第一堂如何拋棄繼承的課程，千萬得搞清楚！
以為會理財、日進斗金了不起， 理財的第一堂課應該是教大家認識拋棄繼承！」在出版業工作多年且升任主管的張家祥語重心長地說，他很辛勤地工作、存錢、省吃儉用，也不玩股票，替小孩買保險、認真地繳房貸，努力撐起一個家，但最後卻莫名背了一身的債。
去年宜蘭縣某農會通知張家祥，說他父親生前替人作保，積欠近千萬元債務。他收到通知函後，四處求援，律師向他說，已經 超過二個月法定拋棄期限，所以「無解」！這句話讓張家祥一夕之間從雲端跌落谷底，人生變黑白的，如今他每個月薪水的三分之一要拿來還債。像張家祥天上掉下來的橫債案例，也同樣發生在卡奴身上。去年底，卡奴事件如火如荼席捲整個台灣，卡奴燒炭自殺時有所聞，但不少卡債並沒有因此跟著卡奴埋入土中，反而又波及到他的子女或者父母等繼承人身上，衍生不少社會事件。曾有略懂民法的卡奴在自殺遺書中寫道，「記得幫我的子女辦理拋棄繼承，我不想再連累下一代。」

今年六月，屏東縣鹽埔鄉蔡姓四歲男童，外曾祖父三年前病故，代書辦理拋棄繼承時，內外子孫輩二十四人，惟獨漏報了他，使得他要獨自承擔七百多萬元的債務。等到家人發現代他聲請拋棄繼承，已超過法定期限，遭法院駁回，提抗告仍被駁回。日前雲林地區也發生三名姊弟因為不懂法律，無緣無故替過世母親扛下三百萬元營業欠稅，微少的薪資都要被迫繳庫，負債在惡性循環中輪迴。
■ 修法尚未完備，理財靠自己
雖然目前民法正朝清算被繼承人債務大於資產時，繼承人無須辦理拋棄繼承，就自動拋棄繼承的方向修改，但是法律不溯及既往，換言之，張家祥、蔡姓男童，以及雲林三姊弟一輩子仍須背負龐大債務。
高雄地方法院法官陳業鑫就曾遇到一宗無可奈何的案例。前年十一月陳業鑫審案，有一個人多年前向旗山鎮農會辦理貸款，找了連帶保證人張三（化名），結果事後債務人還不出錢，保人張三接著去世，臨終前未向子女提及幫人作保一事。三個月後，旗山鎮農會一狀告上法院，張三子女必須承擔近百萬元的債務。
張三大女兒代表其他兄弟姊妹來開庭，陳業鑫翻著民法繼承編一一四八條、一一五三條給她看，陳無奈地說：「按法律我實在愛莫能助，如果你們懂法律，去辦拋棄繼承或限定繼承，就沒事了！」大女兒看了他一眼，氣呼呼地說：「法律我不懂，我只看得懂國字，但是法律都是你們在解釋，縱然如此，法官，難道不懂法律就該死嗎？」
她還質問法官：「錢不是我借的，也不是我花的，我爸幫人作保，我根本不知道這件事，爸爸死了已夠傷心了，到底還有沒有天理？」原本一件簡單的訴訟，陳業鑫只需不到十分鐘就可寫完的判決，卻遲遲無法動筆，他千方百計要旗山鎮農會提供印鑑證明，甚至還送調查局鑑定印章真偽，只希望幫她解套。「難道不懂法律就該死嗎？」這句話深深烙印在高雄地方法院法官陳業鑫的心坎裡，當事人擲地有聲的大哉問時時縈繞陳業鑫的心中，連他也開始質疑，法律應該是這樣設計的嗎？虔誠基督徒的陳業鑫每次遇到難以抉擇的事，就會靜下心來禱告，這次禱告時突然腦海浮現一個念頭，他決定裁定停止審理，逕向大法官聲請違憲解釋。
■ 得繼承，二個月內聲請放棄

然而，釋憲是否能夠讓張三子女解脫，仍在未定之天，但擺在面前的，就是即使再會理財，存再多的錢，假使父母生前對外作保或者欠稅，在死亡前未告知家人拋棄繼承，原本規畫好的理財目標就可能前功盡棄，甚至必須從「理債」開始，房子、存款都會因為債權人訴請強制執行而化為烏有。
陳業鑫表示，要避免可能飛來的「橫債」，最好隨時謹記民法第一一三八條、第一一七四條，其中 第一一三八條是法定繼承人及順序，凡是和被繼承人的關係為配偶、直系血親卑親屬（如兒子和孫子）、兄弟姊妹、父母、祖父母等，都可能會在某一天突然承受龐大債務。至於 第一一七四條是拋棄繼承的方式，當被繼承人遺留下來的資產不足以清償負債時，最好辦理拋棄繼承，最重要的是，拋棄繼承必須在知道「得繼承時起二個月內以書面向法院為之」，萬一逾時，就算大羅神仙下凡也救不了。
因此陳業鑫建議，最好在家裡準備一本六法全書，當家中有人不幸死亡，就可以翻開民法找到相關的條文，以避免多年來辛勤累積的資產瞬間歸零，否則再怎麼會理財，到後來都是白忙了一場。
■拋棄繼承手續簡便，不用找代書，民眾可以自己來
拋棄繼承手續一點都不難，無須透過代書處理，民眾逕自向各級法院聲請，不懂處可以詢問相關人員，也有例稿可以參考。不然，就到司法院網站（網址 http://www.judicial.gov.tw ）首頁，右欄有書狀範例，點選後再進入「少年及家事」，第33項有一個「繼承拋棄通知書」的例稿。只要依照各欄位仔細填寫，並附上死者除戶戶籍謄本和全體繼承人最新戶籍謄本，及繼承人寫好拋棄繼承聲明書，請所有繼承人在上面簽名或蓋章表示收到通知，附上印鑑證明更好，或用存證信函通知，將存證信函影本和雙掛號回執聯一起附在聲請狀上，提交給法院收狀處。如果拋棄繼承人依法完成所有法定程序，法院會給繼承人一個「拋棄繼承准予備查」，有了這封函文，繼承人就不用繼承死者的債務，也不用怕自己的既有財產會被強制執行。

資料來源：http://www.moneyq.org/forum/lofiversion/index.php/t11583.html

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土地登記簿謄本載有三七五租約之土地，無論繼承或贈與，是否課稅時均按公告現值的三分之二核定財產價值。

贈與訂有三七五租約之土地，在贈與當時，其三七五租約尚未終止者，比照繼承減除三分之一列入贈與總額課徵贈與稅

國稅局埔里稽徵所表示：訂有三七五租約之土地，以土地登記謄本記載為準，在贈與當時，其三七五租約尚未終止者，比照繼承減除1/3列入贈與總額課徵贈與稅，換言之，土地登記簿謄本載有三七五租約之土地，無論遺產稅或贈與稅均按公告現值之2/3核定財產價值。

該所又提醒個人因三七五租約終止取得之補償費係屬變動所得，依法應按半數課稅，如漏未以其補償費半數作為當年度所得合併申報繳納綜合所得稅者，除補稅外還會遭受處罰。

資料來源：財政部臺灣省中區國稅局

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日據時期台灣地區土地相關之登記制度

日據時期台灣地區之土地確有相關之登記制度，直至目前為止各地政機關仍保有日據時期土地登記簿謄本，台灣光復後國民政府遷台，政府再依上開登記權利為本，統一清查我國所有土地並造冊，經歷許多時期之革新，其先後順序大約可分為下列幾個時程：

土地台帳：

台帳資料為日本政府徵收地租（賦稅）之冊籍，為地稅管理機關所保管，其中台帳所涵蓋的資料項目與現行土地登記資料中的標示資料相似，包括有土名、地番、等則、地目、甲數、地租、沿革、登記日期、事故、業主姓名及業主住所等。

日據謄本：

日據時期戶籍謄本最早自明治卅九年（民國前六年）開始，距今已逾一百年，沿用清代的漢文，混雜日文、台語，可追溯到三、四代以前的資料。

光復後總登記申報書：

大部分為光復前民國三十四年之登記資料

三十五年重造前舊簿：

為民國三十五年至民國六十五年之登記資料

共有人名簿：

為民國三十五年總登記時，用以登記重造前舊簿共有人之名冊，如單獨一人持有全部，不會有共有人名冊。

土地重測或重劃時期謄本：

為民國六十九年至民國八十二年重測之地段

電腦化前人工登記簿謄本：

為民國八十二年至民國八十二年人工登記簿，指民國八十七年八月電腦化上線之人工登記簿。

電腦化謄本：

民國八十七年三月電腦上線後登記簿資料。

參考圖片 http://tw.myblog.yahoo.com/house-acre/photo?pid=6328

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未來無論繼承時間有無上溯至日據，都要依現行的民法繼承編辦理

牽涉日據時期衍生的民事繼承，即日起須遵守現行民法規定。大法官會議做出第668號解釋，即便被繼承人於台灣光復前死亡，從今天釋憲後，民眾辦理繼承，就不能再依舊習慣辦理。
全案源起於男子鄭江和於 民國96年2月13日 ，以親族會議的內容，向台南地政機關申請繼承1名在民國33年6月死亡的陳姓戶主所遺留的土地。地政單位以繼承方式不符現行民法規定，駁回申請。
鄭江和認為，陳姓戶主死時，台灣尚在日本統治下，即便是民國96年辦理繼承，還是可依日據時的法規或習慣，主張親族會議的內容可做為他繼承的依據。但行政法院均判鄭敗訴，鄭江和提出釋憲。
民法繼承編施行法第8條規定，如果被繼承人在民法繼承編施行前（即台灣光復前）死亡，沒有直系卑親屬，依當時法律也沒有其他繼承人，必須依照現行民法規定，定其繼承人。
釋憲文指出，多數大法官認為，繼承發生於民法在台實施前，若依當時法規或習慣選定繼承人，自不應全部須遵照現行民法的規定。但考量現行民法已在台實施逾64年，為確保民法繼承秩序的安定，自668號解釋公布日起，所有民法繼承，均應適用現行繼承法制辦理。
法界人士表示，依釋憲意旨，釋憲聲請人是可以再依日據時的親族會議習慣，向地政單位辦理繼承，或向行政法院再提訴訟。但今天668號釋憲做出後，未來無論繼承時間有無上溯至日據，都要依現行的民法繼承編辦理。
98.12.11 司法院大法官解釋第 668 號

相關法條：
民法繼承編施行法第1條、第8條

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現行集中交易市場課徵證券交易稅之類別及適用稅率應如何查詢

現行集中交易市場課徵證券交易稅之類別及適用稅率表，已建置於本局網站，請民眾善加利用。

財政部臺灣省北區國稅局表示，為便利民眾了解證券交易稅之課徵情形及適用稅率，特別增列現行課徵證券交易稅類別及適用稅率，並已建置於本局網站（http://www.ntx.gov.tw），請民眾善加利用。

該局指出，投資人凡於集中市場買賣有價證券，除各級政府發行之債券外，悉依證券交易稅條例之規定，徵收證券交易稅。所稱有價證券，係指各級政府發行之債券，公司發行之股票、公司債及經政府核准得公開募銷之其他有價證券。

該局進一步說明，為活絡債券市場，協助企業籌資及促進資本市場之發展，買賣公司債及金融債券自99年1月1日起7年內停徵證券交易稅；又境外交易之臺灣指數股票型基金（直接跨境方式）及本國企業於海外發行之可轉換公司債及海外存託憑證，亦經財政部99年初函釋免徵證券交易稅。

新聞聯絡人：審三科葉麗端分機：1477

資料來源：財政部臺灣省北區國稅局

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繼承人拋棄繼承權，可否由其子女繼承並增列繼承人扣除額

隔代繼承其親屬扣除額，仍以原得扣除之數額為限！

李先生來電詢問，死亡者有2位繼承人，該繼承人欲將繼承權拋棄，可否由其5名子女繼承，而增列繼承人扣除額？

南區國稅局說明，依遺產及贈與稅法第17條第1項第2款規定，繼承人為直系血親卑親屬者，每人得自遺產總額中扣除45萬元。但親等近者拋棄繼承由次親等卑親屬繼承者，扣除之數額仍以拋棄繼承前原得扣除之數額為限。

以本案為例，繼承人親等近者全部拋棄繼承權，由渠等子女繼承時，依上揭規定，仍以其原得扣除之90萬元為限(每人45萬元×2)。

該局提醒納稅義務人，被繼承人死亡時除應詳加瞭解遺產及贈與稅法規定外，同時要注意民法中有關拋棄繼承之相關規定，以維護自身權益。

新聞稿聯絡人：審查二科許股長06-2223111轉8041

彙總編號：99111201

資料來源：財政部臺灣省南區國稅局

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土地經法院判決移轉，必須在法院起訴日已辦戶籍登記，才按自宅用地稅率課稅

土地經法院判決移轉，需於法院起訴日時已在該地辦竣戶籍登記，才會准予按自用住宅用地稅率課徵增值稅

花蓮縣地方稅務局表示，日前陳姓民眾來電詢問，其在市區有一筆土地經法院判決移轉，若在向稅捐機關申報現值移轉前於該地辦竣戶籍登記，且無出租及營業情事，可否准按一生一次之自用住宅用地10﹪優惠稅率課徵土地增值稅？

稅務局說明指出，按土地稅法第9條所稱自用住宅用地，係指土地所有權人或其配偶、直系親屬於該地辦竣戶籍登記，且無出租或供營業用之住宅用地。其中「有無於該地辦竣戶籍登記」之認定，「買賣」案件係以「訂約日」為準，而經法院判決移轉(含共有土地分割案件)之土地，納稅義務人申請按自用住宅用地稅率課徵土地增值稅，依據財政部95年8月15日台財稅字第09504545490號函釋應以申報人向法院「起訴日」為準。陳姓民眾若是在法院起訴日後才於該地辦竣戶籍登記，就不符合土地增值稅按自用住宅用地優惠稅率課徵之要件。

稅務局提醒民眾，如有疑問或需進一步瞭解，可撥打免付費電話0800-386969號，有專人為您服務及解答，或上網查詢，網址為http://www.hltb.gov.tw。

資料來源：花蓮縣地方稅務局

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行政院院會通過「農地重劃條例」第7條、第31條、第32條修正草案

行政院院會今（25）日通過「農地重劃條例」第7條、第31條及第32條修正草案，將送請立法院審議。

內政部表示，依據98年12月10日施行的公民與政治權利國際公約及經濟社會文化權利國際公約施行法第8條規定，有不符該兩公約規定者，應於該法施行後2年內完成修正。為符合此兩公約的規定及配合民法物權編之修正，該部遂擬具「農地重劃條例」第7條、第31條及第32條修正草案

有關該草案修正要點如次：
一、為尊重土地所有權人之權益，對於反對重劃計畫的意見，避免過度限制人民財產權及訴願、訴訟權利，且現行實務執行上，重劃計畫書公告期間內，土地所有權人提出異議時，縣（市）主管機關仍有受理及處置，將「土地所有權人不得再提異議」的文字刪除。（修正條文第7條）
二、配合民法物權編增訂「農育權」，爰增列「農育權」。（修正條文第31條）
三、現行規定的地役權係以供役地供需役地便宜之用，惟隨社會之進步，不動產役權的內容變化多端，具有多樣性，為發揮不動產役權的功能，促進土地及其定著物之利用價值，配合民法物權編修正「地役權」為「不動產役權」，將需役及供役之客體由土地擴張至不動產，乃配合作文字修正。（修正條文第32條）

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祭祀公業暨神明會登記專區

祭祀公業暨神明會簡介

祭祀公業

祭祀公業係前清或日據時期先民離鄉背井之際，為懷念其原鄉祖先，而由子孫集資購置田產，以其收益作為祖先祭祀時之備辦及聚餐費用，其意義是使祖先有「血食」，後代子孫聚集「吃祖」，充分顯示當時台灣先民社會慎終追遠、尊祖敬宗優良傳統美德。因此祭祀公業組織，可以說是代表台灣漢人社會獨特而具有歷史意義的習尚，從南宋「祭田」、「義田」的理念開始，先民希望從因敬拜祖先而獲得祖先餘蔭到以宗法制度所發展出來對家族子孫成員照顧的做法，形成早期台灣社會一股家族團結的力量。

祭祀公業設立必須有二個要件，即人的要素及物的要素，人的部分指須有享祀人及派下子孫，物的要素指須有財產，大多數台灣的祭祀公業組合條件，都是土地與房屋，其產權名義以享祀者（即祖先姓名）為登記名義人，常態性的祭祀公業不動產登記，均冠以「祭祀公業」以區隔一般私人（自然人）不動產，惟其在宗族性祭祀公業命名上，有以祖先姓名、家族公號、家號、組成房數、祖先偏名，如「祭祀公業陳○○」、「祭祀公業陳益興號」、「祭祀公業陳七房」；日據時期大正十一年以後日本政府以皇民化措施有計畫的消滅神明會組織，使神明會管理人紛將財產冠上祭祀公業名義，如「祭祀公業三官大帝」，致造成目前祭祀公業不動產、清理認定上的許多問題。

台灣祭祀公業子孫繼承權通稱為派下權，所謂派下權是指身分權與財產權的集合，依據當時台灣民事習慣，係以男系繼承為主，無男系可繼承者，冠本身家族姓氏的未出嫁女子、養子女或招贅婚所生男子，亦有派下權，其認定依私權自理原則，由祭祀公業內部自行依規約或共同決議方式加以認定，政府主管機關原則上不介入私權之認定。

政府在祭祀公業案件處理態度，僅係基於協助祭祀公業後代子孫清理其派下子系系統表，俾發給祭祀公業派下員名冊之成員召開派下員大會改選管理人並行使派下員（公同共有人）處分財產之同意權。

神明會

神明會是一種宗教信仰組織，前清時期先民陸續從原鄉大陸渡海來台，為祈求神恩永沐、海路平順，或已來台人士為解離鄉背井之苦悶，使精神有所寄託，會將其所崇拜特定神明予以供奉，並藉組織之建立與發展，鞏固其庄頭或地盤，久之成為台灣社會特有之民間信仰與聚落社群聯繫、聯誼之宗教性崇神組織力量。

依據法務部出版台灣民事習慣調查報告，對神明會的組成背景，其分析指出，神明會有因同鄉、同姓、同一行業、同一村莊、結拜金蘭或純粹認同某一特定神明所結合的人士，故其名稱通常稱為「會」、「社」、「堂」，亦有稱「嘗」、「季」、「盟」、「閣」、「亭」、「祠」、「祀典」者，為籌集組織運作及聚餐聯誼之經費，該組織之成員，通常被稱為會員或信徒，以集資購置財產，用其收益，如不動產之租榖、租金等，辦理該神明會祭典活動；惟顯現在神明會不動產上之之土地登記名義，有神明名義、會社名義或其他名義，如「天上聖母」、「福德爺」、「魯班公」、「關帝爺會」、「天上聖母六媽會」、「如蘭堂」等，一般人事實上對該組織與土地登記認知上會有部分落差，甚至從上述土地所有權登記資料上很難認定，甚至有部分產權性質與寺廟組織有糾葛不清情況，這些僅有神明或會社名義之土地所有權人外加值年爐主之管理人名義登記，造成目前神明會處理上難以認定其成員的主要問題。

台灣地區的神明會組織，依常態性分析，大多設管理委員會或管理人處理其會務及財產，其成員通稱會員或信徒，多以規約規定其成員之權利義務及會務運作，其成員之繼承權利，依當時台灣民事習慣，通常為長子繼承或共推一人繼承，此方式常會在規約中加以明定。

政府主管機關在神明會業務處理上，僅係協助神明會成員後裔公告會員或信徒名冊，該會員或信徒係神明會公同共有人，由政府發給會員或信徒名冊，俾利其改選管理人及處理有關的會產。

祭祀公業登記辦理對象及方式

祭祀公業土地辦理登記之對象

1. 本條例施行前，已依有關法令清理之祭祀公業土地（建物），於本條例施行後土地登記簿仍以祭祀公業名義登記者。

2. 本條例施行前，未依有關法令清理之下列祭祀公業土地（建物）：

（1）土地登記簿以祭祀公業名義登記者。

（2）土地登記簿以下列祭祀公業以外名義登記，而有祭祀公業之性質及 事實者：。

a.公業、祖嘗、嘗、祖公烝、百世祀業、公田、大公田或公山。

b.宗祠、堂號、公號、家號或其他名義。

祭祀公業土地登記辦理方式

1.直轄市、縣（市）地政機關應於本條例施行一年內清查祭祀公業土地（建物）造冊，送鄉（鎮、市、區）公所公告並通知尚未申報之祭祀公業，應於公告之日起三年內辦理申報。

2.祭祀公業經依申報公告程序確定其派下員並核發派下全員證明書後，經訂立（修訂）規約、選任管理人並報鄉（鎮、市、區）公所備查，應於三年內由其自主選擇下列處理方式，以達土地清理及管理之目的。

（1）依本條例申請登記為祭祀公業法人，所有權更名登記為祭祀公業法人所有。

（2）依民法規定成立財團法人，所有權更名登記為財團法人所有。

（3）依規約規定申辦所有權變更，登記為派下員分別共有或個別所有。

3.祭祀公業土地未依本條例規定辦理申報者，由主管機關代為標售土地或囑託登記為國有。權利人得於十年內檢附證明，申請發給土地價金，期滿無人主張權利，標售土地專款歸屬國有。

祭祀公業土地清理時程表

神明會土地之清理及登記

服務項目：北縣市重劃土地、地籍清理辦理、道路用地買賣、重劃土地買賣、代書業務處理、容積移轉買賣、日據土地辦理、日據繼承處理、公共設施保留地、土地疑難處理、繼承土地找尋、困難案件處理、土地繼承辦理、市地重劃、區段徵收、文山老泉里、五股新市鎮、關渡平原、社子島土地、捷運A7站、二重疏洪道、蘆洲北側、新莊塭仔圳、河川用地、浮覆土地、各種土地相關業務。